وقال أبو زيد:"تَعَمَّمْتُ الرجلَ"إذا دَعَوْته عَمَّا.

و"زُعْتُ النَّاقَة"عَطَفْتَها، قال ذو الرُّمَّة:

وخافِقِ الرَّأْسِ فَوقَ الرَّحْلِ قُلْتُ لهُ: َّ ... زُعْ بالزِّمامِ وجَوْزُ اللَّيْلِ مَرْكومُ

أي: اعْطِفِ النَّاقَة بالزِّمام، و"وَزَعْتُ الناقة"كَفَفْتها، وجاء في الحديث:"منْ يَزَعُ السُّلْطان أكثَرُ ممَّنْ يَزَعُ القُرْآنُ"، ومنه الوازعُ في الجيش، ولا بُدَّ للناس من"وَزَعَةٍ"أي: من سُلْطان يَكُفُّهُم.

و"قُتِلَ الرجلُ"بالسَّيْف ونحوه، فإن قَتَله عِشْقُ النساء أو الجن، فليس يقال فيه إلا"اقْتُتِلَ"؛ قال ذو الرُّمَّة:

إذا ما امْرُؤٌ حاوَلْنَ أنْ يَقْتَتِلْنَهُ ... بلا إحْنَةٍ بينَ النُّفوسِ ولا ذَحْلِ