يكونَ له عادة.
وكذلك كلُّ اسمٍ يكونُ على"فَعُولٍ"نحو"قَتُول للرجال"و"ضَروب بالسيف"، أو على فَعِّالِ نحو"قَتَّال"و"ضَرَّاب".
قال أبو زيد: يقال"رجل مُقْطَع"إذا لم يُرِدِ النساء ولم يَنْتَشِر، يقالُ منه"قد أقْطَعَ الرجلُ إقطاعًا"ويقال للرجل الغريب"مُقْطَع عن أهْله"يقال منه"قد أُقْطِعَ عنهم إقْطَاعًا"، و"رجل مُقْطَعٌ"أيضًا، وهو الذي يُفْرَض لنُظَرائه، ويُتْرَكُ هو، و"رَجُل مُقْطِعٌ"- بكسر الطاء - وهو الذي انقطعت حُجَّته، يقال:"أقْطَعَ الرَّجلُ"إذا بَكَّتوهُ بالحقِّ فلم يُجِبْ، و"رجل مَقْطوعٌ به"إذا قُطِعَ عليه الطريقُ، يقال:"قُطِعَ بِفُلانٍ قَطْعًا"و"رجل مُنْقَطَع به"إذا عَجَزَ عن سفَرِه من نَفَقَة ذَهَبَت أو راحلةٍ قامت عليه أو ضَلَّتْ له، يقال منه: انْقُطِعَ به انقطاعًا.
وقال غيرُ واحد:"فُقْت السَّهْمَ أفُوقُهُ"إذا كسرتَ فوقَه، و"هو"سْهمٌ مَفُوقٌ"و"فَوَّقْتُهُ تَفْويقًا"عملتُ له فوقًا، و"هو سَهْم