تنصرف لأنها أفْعَال.
وكل اسم آخره ألف جمع أو تأنيث لم ينصرف، نحو"عُرَفَاء"و"صُلَحَاء"و"أصْفِياء"و"أَكْرِياء"وأشباه ذلك.
وكل اسم في أوله زيادة، نحو"يَزيد"و"يَشْكُر"و"يَعْصُر"و"تَغْلِبَ"و"إصْبَع"و"أُبْلُم"و"يَرْمَع"و"إثْمِد"، كل هذا لا ينصرف في المعرفة، وينصرف في النكرة، هذا إذا كان الاسم بالزيادة مضارعًا للفعل؛ فإن لم يكن مضارعًا للفعل صرفته، نحو"يَرْبوع"و"أسْلُوب"و"إصْلِيت"و"يَعْسُوب"و"تَعْضوض"وهو تَمْر.
وكل اسم عُدِل نحو"أُحاد"و"ثُناء"و"ثُلاث"و"رُباع"و"مَوْحَدَ"فهو لا ينصرف في المعرفة ولا النكرة.