ومما اختلفوا فيه"مَؤُنة"و"شؤُن"جمع شأن، و"رُؤُس"و"رجل سَؤُل"و"يَؤُس": كتبه بعضهم بواوين، وكتبه بعضهم بواو واحدة، وكلٌّ حسن.
فأما"الموْؤُدة"فإنها كُتبت في المصحف بواو واحدة، ولا أستحب للكاتب أن يكتبها إلا بواوين؛ لأنها لثلاث: إحداهن همزة مضمومة تبدل منها واوًا، فإن حذفت اثنتين أجحفتَ بالحرف.
وكذلك اختلفوا في مثل"لَئِيم"و"رَئِيس"و"بَئِيس"و"زَئِير"فكتبه بعضهم بياء واحدة اتباعًا للمصحف، وكتبه بعضهم بياءين، وهو أحبُّ إليَّ.
وأما ما جاء على أفْعُلٍ والعين همزة نحو"أفؤس"و"أرؤس"جمع فأس ورأس، و"أسْؤُق"جمع ساق، و"أثْؤُب"جمع ثوب؛ فأحبُّ إليَّ أن يكتب ذلك كله بواو واحدة، وحذفها جائز.