وتكتب"بَلَى"و"مَتَى"و"أنَّى"بالياء؛ لأن الإمالة فيها أحسن وأفصح من التفخيم.
فأما"عَلَى"و"إلى"و"لَدَى"فإن القياس كان فيها أن يكتبن بالألف؛ لأن الإمالة لا تجوز فيهنَّ، وإنما كتبن بالياء؛ لأنك تقول: عَلَيك، وإِلَيْك، ولَدَيك.
وأما"كِلاَ"و"كِلْتا"فقد اختلف فيهما، والذي أستحب أن يكتبا إذا وليا حرفًا رافعًا بالألف؛ فتكتب"أتاني كِلاَ الرَّجلين"و"أتاني كِلْتَا المرأتين"وإذا وليا حرفًا ناصبًا أو خافضًا كتبا بالياء؛ فتكتب"رأيت كِلَى الرجلين"، و"مررت بِكِلْتَى المرأتين"، وإنما قرنت بينهما في الكتاب في هاتين الحالتين؛ لأن العرب فرقت بينهما في اللفظ مع المكنى، فقالوا:"رأيتُ الرجلين كِلَيْهِما"بالياء، و"مَرَرْتُ بهما كِلَيْهما"و"رأيتُ المرأتين كلتيهما"و"مررت بهما كلتيهما"؛ فلفظوا بهما مع الناصب والخافض بالياء، وقالوا:"جاءَنِي الرَّجُلان"