وأحسبهم اتبعوا فيه المصحف، وكذلك إذا كان مثل هذا على يفعل فلانٌ نحو"فلان يَعْيا بالأمر"و"يَحْيَا سِنينَ"كتبت بالألف؛ كراهة لاجتماع ياءين في آخره.
وكذلك تكتب"شَأي فلانٌ فُلانًا"أي: سَبَقَه، بالياء، وهو من"شأوْتُ"كراهة لاجتماع ألفين في آخره.
وتعتبر المصادر بأن ترجع إلى المؤنث؛ فما كان من المؤنث بالياء كتبته بالياء، نحو"العَمَى"و"الظَّمَى"لأنك تقول:"عَمْياء"، و"ظَمْياء"، وما كان من المؤنث بالواو كتبته بالألف، نحو"العَشَا"في العين، و"العَثَا"وهو كثرة شعر الوجه، و"القَنَا"في الأنف، تقول: عَشْواء، وقَنْواء، وَعَثواء.
وكذلك كل جمع ليس بينه وبين واحده في الهجاء إلا الهاء من