إفاضة الأنوار على متن أصول المنار لمحمد علاء الدين الحصني (ت1088هـ) . ط2. مطبعة مصطفى البابي الحلبي. مصر. 1399هـ.

الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع لمحمد بن أحمد الخطيب الشربيني (ت977هـ) . مصطفى البابي الحلبي. الطبعة الأخيرة. 1359هـ. وأيضًا: دار الفكر. بيروت. 1415هـ.

آكام المرجان في أحكام الجان لمحمد الشبلي (ت769هـ) .ت: مجدي محمد الشهاوي.مكتبة الإيمان. المنصورة.

آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان فارس لعبد الحي اللكنوي (ت1304هـ) . المطبع المصطفائي. لكنو. 1300هـ.

الأم لمحمد بن إدريس الشافعي (ت204هـ) . دار المعرفة. بيروت ط2. 1393هـ.

إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام لعبد الحي اللكنوي. المطبع العلوي . لكنو. 1304هـ.

الإمام زفر وآراؤه الفقهية للدكتور عطية الجبوري. مطبعة جامعة بغداد. 1980م.

إيضاح الإصلاح لأحمد بن سليمان بن كمال باشا الرُّوميّ (ت940هـ) . من مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم (10642) .

الاختيار لتعليل المختار لعبد الله بن محمود الموصلي (ت683هـ) . ت: زهير عثمان. دار الأرقم..

الايضاح والبيان الظهوري للدكتور محمد محروس على التسهيل الضروري لمسائل القدوري لمحمد عاشق إلهي البرني. بغداد. 1420هـ.

البحر الرائق شرح كَنْز الدقائق لإبراهيم بن محمد ابن نجيم (ت970هـ) . دار المعرفة. بيروت. بدون تاريخ طبع.

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر بن مسعود الكاساني (ت587هـ) . دار الكتاب العربي. بيروت. ط.2. 1402هـ. وأيضًا طبعة دار الكتب العلمية.

بداية المبتدي لعلي بن أبي بكر المرغيناني (ت593هـ) . مطبعة وادي الملوك. مصر. ط3. 1372هـ.

البناية في شرح الهداية لبدر الدين محمود بن أحمد العَيْنِي (ت855هـ) . دار الفكر. ط1. 1980مـ.

البيان في الأيمان والنذور والحظر والإباحة للدكتور صلاح محمد أبو الحاج. دار الجنان. عمان. ط1. 2004م.