أخبرني الحسين بن محمد الدارمي قال: ثنا محمد بن إسحاق قال: حدثني مسلم بن الحجاج قال: حدثنا يحيى بن أيوب قال: ثنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب قال: إنما كانت الفتيا الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهي عنها. قال: أبو بكر فسمعت مسلم بن الحجاج يقول: حديث عثمان بن عفان وأبي سعيد الخدري في ترك الغسل من الإكسال وقوله:"الماء من الماء"ثابت متقدم من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم منسوخ بحديث عائشة وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان"، والرواية الأخرى:"وجاوز الختان الختان"، وفي حديث أبي هريرة من رواية هشام:"ثم جهدها"ومن1 رواية سعيد:"ثم اجتهد"وكل ذلك في المعنى راجع إلى أمر واحد وهو تغيب الحشفة في الفرج، فإذا كان ذلك منهما واجب عليهما الغسل وهما لا يبلغان ذلك من الفعل وإلا قد اجتهد وجهدها. فأما حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب الماء من الماء كانت رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أمرنا بالاغتسال فإن الزهري لم يسمعه من سهل بن سعد وإنما قال: حدثني بعض من أرضى عن سهل بن سعد ولعله سمعه من أبي حازم فإن مبشر بن إسماعيل قد رواه عن أبي غسان محمد بن مطرف وهو ثقة عن أبي حازم. حدثنيه محمد بن مهران الرازي قال: ثنا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب، وحدثنا هارون بن سعيد قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث قال: قال ابن شهاب: وحدثني من أرضى عن سهل بن سعد الساعدي أن أبي بن كعب حدثه.

ومنهم أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي: 2

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 خ، ش:"في".

2 هو محمد بن إبراهيم بن سعيد الإمام الكبير أبو عبد الله العبدي الفقيه المالكي البوشنجي شيخ أهل الحديث في زمانه بنيسابور، ولد سنة 204هـ، رحل وطوف وصنف، ثقة عابد فقيه من رواة الجماعة، توفي في غرة المحرم سنة 291هـ"انظر: تقريب التهذيب ص288، وتاريخ الإسلام حوادث 291-300 ص235-239، وطبقات الشافعية للسبكي 2/ 189".