فزوجها أبوها بعبدالله بن عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة , فولدت له محمدًا , ومصعبًا , وقريبة وعاتكة [1] , ولم يعقب مصعب

بن عمير - رضي الله عنه - غير ابنته زينب حتى استشهد بأحد [2] . ثم تزوج طلحة بن عبيد الله حمنة رضي الله عنها فولدت له محمدًا السجاد وعمران [3] .

المبحث الثاني: إسلامه - رضي الله عنه:

عندما بُعث النبي - صلى الله عليه وسلم - وبدأ الدعوة إلى الله آمن به كبار الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين , فآمنت به زوجته خديجة رضي الله عنها , ثم علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - , ثم زيد بن حارثة - رضي الله عنه - [4] , فكان هؤلاء قد آمنوا به قبل أن يدخل دار الأرقم ,ولما اشتد أذى كفار قريش دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - دار الأرقم بن أبي الأرقم - رضي الله عنه - يعبد اللَّه تعالى فيها سرّا من قومه، ودخل معه جماعة حتى تكامل المسلمون أربعين رجلا [5] , وكانت هذه الدار في الصفا، بعيدة عن أعين كفار قريش ومجالسهم، فاختارها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليجتمع فيها بالمسلمين سرًا , وذلك في السنة

(1) ابن سعد: الجزء المتمم لطبقات ابن سعد , مكتبة الصديق , الطائف , ط1 , 1414هـ , 2/ 169.

(2) ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة , مصدر سابق , 8/ 163.

الزبيري , مصعب بن عبد الله: مصدر سابق , ص19.

(3) ابن الجوزي: تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير , شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم , بيروت , ط1 , 1997م , ص230.

ابن عبد البر: مصدر سابق , 4/ 1813.

(4) ابن اسحاق: سيرة ابن سحاق , دار الفكر , بيروت , ط1 , 1398هـ , ص139.

البيهقي: دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة , دار الكتب العلمية , بيروت , ط1 , 1405هـ , 2/ 165.

المقريزي , أحمد بن علي: إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع , دار الكتب العلمية , بيروت , ط1 , 1420هـ , 9/ 95.

(5) الشامي , محمد يوسف: سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد , دار الكتب العلمية , بيروت , ط1 , 1414هـ , 2/ 319.