قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَعْنَى نَفْيِ الْمُصْطَفَى - صلى الله عليه وسلم - عَنْ وَلَدِ الزِّنْيَةِ دُخُولَ الْجَنَّةِ ، وَوَلَدُ الزِّنْيَةِ لَيْسَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَوْزَارِ آبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ شَيْءٌ ، أَنَّ وَلَدَ الزِّنْيَةِ عَلَى الأَغْلَبِ يَكُونُ أَجْسَرَ عَلَى ارْتِكَابِ الْمَزْجُورَاتِ ، أَرَادَ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ وَلَدَ الزِّنْيَةِ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جُنَّةً يَدْخُلُهَا غَيْرُ ذِي الزِّنْيَةِ مِمَّنْ لَمْ تَكْثُرْ جَسَارَتُهُ عَلَى ارْتِكَابِ الْمَزْجُورَاتِ.

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلاَ مَنَّانٌ وَلاَ وَلَدُ زِنْيَةٍ » [1] .

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا شَارِبُ خَمْرٍ" [2]

العقوق: الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما

المنان: الفخور على من أعطى حتى يُفسِدَ عطاءَهُ

وعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ:"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا وَلَدُ زِنًى" [3]

وعَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ:"أَرْبَعَةٌ لَا يَلِجُونَ الْجَنَّةَ عَاقٌّ بِوَالِدَيْهِ ، وَمُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَمَنَّانٌ وَوَلَدُ زِنَا" [4]

(1) - مسند أحمد (7071) حسن

(2) - تهذيب الآثار للطبري (1558) صحيح

(3) - تَهْذِيبُ الْآثَارِ لِلطَّبَرِيِّ (1559 ) صحيح

(4) - السنن الكبرى للنسائي (4901) صحيح