تَفْتَأُ قال: وتقول: ما فتأت أذكره ، وفتئت أذكره ، أي: مازلت أذكره . قال الشاعر [1] :

وما فَتِئَتْ خَيْلٌ تَثُوبُ وتَدّعي ... ... ويَلْحَق منها لاحقٌ وتَقَطَّعُ

وفي التنزيل: { تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ } .

( جمهرة اللغة ، مادة باب الفاء في الهمزة 2 / 1102 )

{ حَرَضًا } قال: وحرِض الرجل يحرَض حَرَضًا ، إذا طال همه وسقمه . و يقال: رجل حَرَض وقوم حَرَض ، كما يقال: رجل دَنَف وقوم دَنَف ، الواحد والجمع فيه سواء . وقد قرئ: { حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا } و حَرِضًا ، إن شاء الله .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ح ر ض ] 1 / 515 )

في كلام ابن دريد أربع مسائل:

أُولاها: اللغات في ( فتأ ) :

ذكر ابن دريد في الحرف لغتين:

1. ( فتَأ ) بفتح التاء .

2. ( فَتِئ ) بكسر التاء .

واللغتان مشهورتان في الحرف [2] .

ثانيها: معنى قوله تعالى: { تَفْتَأُ } :

ذكر ابن دريد أن المراد بقوله تعالى: { تَفْتَأُ } مازلت .

(1) 1 ) البيت لأوس بن حُجْر . انظر: ديوانه 58 ؛ ومجاز القرآن 1 / 316 ؛ وأساس البلاغة 2 / 3 .

(2) 1 ) انظر: المحكم والمحيط الأعظم 9 / 513 ؛ وتهذيب اللغة 14 / 235 ؛ ولسان العرب 1 / 119 .