87 ) [ 5 ] قول الله تعالى: { فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) }

قال: وأكبرت الشيء أكبره إكبارًا ، إذا عظم في صدرك وعجبت منه . وكذا فُسِّر في التنزيل: { فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ } ، فهذا معنى الإعظام ، والله أعلم . قال أبوبكر [ ابن دريد ] : قال بعض المفسرين: أي: حِضْنَ ، وهذا شيء لا يعرف في اللغة .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ب ر ك ] 1 / 327 )

ذكر ابن دريد معنيين لقوله: { أَكْبَرْنَهُ } نقلهما عن المفسرين ، مصححًا أحدهما ومخطّئًا الآخر:

(1) 1 ) انظر: جامع البيان 12 / 204 - 205 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 7 / 2135 ؛ والدر المنثور 4 / 473 .

(2) 2 ) كأبي عبيدة في مجاز القرآن 1 /309 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 79 ؛ والسمرقندي في تفسيره 2 / 160 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 1 / 383 ؛ والواحدي في الوسيط 2 / 610 ؛ والسمعاني في تفسير القرآن 3 / 26 ؛ والراغب في المفردات 439 بنحوه ؛ والبغوي في معالم التنزيل 2 / 489 ؛ والخازن في تفسيره 3 / 368 ؛ والبيضاوي في تفسيره 5 / 30 ؛ وابن جزي في التسهيل 1 / 404 ؛ والسمين في العمدة 479 وابن كثير في تفسيره 2 / 458 ؛ وابن عاشور في التحرير 12 / 262 ؛ والشوكاني في فتح القدير 3 / 31 .