وقال الفراء [1] : ( بُلُوْغِه ) [2] .

و في معنى أينع الثمر ، قال ابن منظور: ( أَدْرَك ونَضِج ) [3] .

الأخرى: القراءات الواردة في قوله: { وَيَنْعِهِ } :

ذكر ابن دريد في كلامه ثلاث قراءات في هذا الحرف:

"أُولاها: { وَيَنْعِهِ } بفتح الياء ، وسكون النون ؛ وهي القراءة المتواترة المشهورة ، قرأ بها الجمهور ؛ على أنه مصدر يَنَع يُيْنِع وأَيْنَع ، إذا نضج . وقيل: جمع يانِع مثل: راكب ورَكْب ."

"ثانيها: ( وَ يُنْعِه ) ، بضم الياء وسكون النون ؛ قرأ بها قتادة ، والضحاك وابن مُحَيصن [4] ، بمعنى: نُضجه ."

(1) 4 ) هو: أبو زكريا ، يحيى بن زياد بن عبد الله ، الأسلمي ، الدَّيلمي ، الكوفي ، نزيل بغداد ، المشهور بالفراء شيخ النحاة واللغويين والقراء ، كان هو و الكسائي أعلم الناس بالنحو في زمانهما . توفي سنة 207 هـ . انظر: سير أعلام النبلاء 10 / 118 ، وطبقات المفسرين ، للداودي 2 / 366 .

(2) 5 ) انظر: معاني القرآن 1 / 236 .

(3) 6 ) انظر: لسان العرب 8 / 415 .

(4) 1 ) هو: محمد بن عبدالرحمن بن محيصن السهمي مولاهم ، المكي ، مقرئ أهل مكة مع ابن كثير . ثقة رَوى له مسلم . توفي سنة 123 هـ . انظر: تاريخ الإسلام 8 / 221 ؛ وغاية النهاية 2 / 167 .