(24) (باب الجُلُوس عَلَى المِنْبَر عَنْدَ التَّأْذِين)
قال الحافظ: أشار ابن المنير إلى أن مناسبة هذه الترجمة الإشارة إلى خلاف من قال الجلوس على المنبر عند التأذين غير مشروع وهو عن بعض الكوفيين، وقال مالك والشافعي والجمهور هو سنة. انتهى.
قلت: هو مسنون عند الحنفية على الاختلاف فيما بينهم من أنه للاستراحة أو لانتظار الأذان، وعلى الثاني لا يسن في خطبة العيد كما في كتب الفقه.
ج 3 ص 387