بضم المهملة وفتح الواو، جمع صورة، وحكى سكون الواو في الجمع أيضًا، كذا في (( الفتح ) ).
وقال العيني تحت الحديث الأول: مطابقته للترجمة ظاهرة، وقوله «فيه تصاليب» قال الكرماني: أي: التصواير كالصليب، يقال: ثوب مصلب؛ أي: عليه نقش كالصليب الذي للنصارى، وقال بعضهم: التصاليب جمع صليب كأنَّهم سموا ما كانت فيه صورة الصليب تصليبًا تسمية بالمصدر.
قلت: على ما ذكره يكون التصاليب جمع تصليب لا جمع صليب. انتهى.
ج 6 ص 1354