و البرجمي، والشموني ألا إنّ ثمود وفي [الفرقان: (38) ] ، و [العنكبوت: (38) ] ، و [النجم: (51) ] غير مجرى حمزة، وحفص، ويعقوب، وسهل، وافق الشموني، وحماد، ويحيى في النجم.

قال سلم وفي [الذاريات: (25) ] ، حمزة، والكسائي.

يعقوب نصب شامي، وحمزة، وحفص.

فاسر، وأن اسر وصل حرمي، إلا امرأتك رفع مكي، وأبو عمرو.

وما نؤخره بالياء يعقوب سعدوا بضم السين كوفي غير أبي بكر.

وإن كلا خفيف مكي، ونافع، وأبو بكر لما مشدد شامي، ويزيد، وعاصم، وحمزة.

زلفا بضم اللام يزيد، يرجع بضم الياء، نافع، وحفص.

عما تعملون وفي آخر النمل بالتاء مدني، شامي، وحفص، يعقوب.

يا أبت [1] بفتح التاء شامي، ويزيد آيات للسائلين مكي، غياباتمدني.

لا تأمنا بلا شم، يزيد، والحلواني عن قالون.

يرتع، ويلعب بالياء مدني، كوفي ورويس، وسهل نرتع بالنون.

ويلعب بالياء روح، وزيد، بكسر العين حجازي، القواس يشبعه.

يا بشرى كوفي، هيت بكسر الهاء، وفتح التاء مدني، شامي، هشام بكسر الهاء، وضم التاء مختلف بضمه وفتح الهاء مكي.

المخلصين بفتح اللام؛ حيث كان مدني، كوفي.

حاشا للّه أبو عمرو، رب السّجن بفتح السين يعقوب.

(1) انظر: المهذب (( 331) / (1 ) ).