قال: قرأت على أبي عبد اللّه محمد بن يحيى الكسائي، وكان قرأ على أبي الحارث الليث بن خالد، صاحب الكسائي عن الكسائي.

وقرأت أيضا على أبي عيسى بكار بن أحمد المقرئ قال: قرأت على أحمد بن الحسين، وأبي الليث السمسار، قالا: قرأنا على محمد بن يحيى الكسائي.

وقرأ محمد بن يحيى على أبي الحارث على الكسائي، وقرأ الكسائي على حمزة، وقد تقدم ذكر من قرأ عليه حمزة.

رواية أبي حمدون [1] عن الكسائي

قرأت على القاضي، أحمد بن كامل، وعلى أبي عيسى بكار بن أحمد، قالا:

قرأنا على أبي علي الصوّاف، وقرأ أبو علي على أبي حمدون الزاهد ختمات كثيرة، وقال أبو حمدون: ختم علينا الكسائي ختمتين، ما من حرف إلا سألناه عنه.

رواية نصير [2] عن الكسائي

قرأت على أبي عيسى بكار بن أحمد المقرئ، قال: قرأت على أبي جعفر أحمد بن محمد بن رستم الطبري، وكان مؤدبا، وفي دار الوزير ابن الفرات.

ووصلنا إليه بالحيل والشفعاء، وكان بصيرا بالعربية، حذقا في النحو، أخذ القراءة عن نصير بن يوسف أبي المنذر النحوي صاحب الكسائي، وأخذ نصير عن الكسائي.

رواية أبي عمر الدوري عن الكسائي

قرأت على أبي بكر بن كامل القاضي، قال: قرأت على عبد اللّه بن أحمد بن عيسى الفسطاطي، وأخبرني أنه قرأ على أبي عمر الدوري الضرير، المقري، صاحب الكسائي، عن الكسائي، وقرأت على أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم.

قال: قرأت على أبي الحسن علي بن الحسين الفارسي، الفقيه، وقرأ أبو الحسن على أبي عمر الدوري، وقرأ أبو عمر على الكسائي.

وقرأ أيضا على بكار بن أحمد بن بكار أبي عيسى المقرئ قال قرأت: على أبي

(1) انظر في ترجمته: المعرفة (( 211) / (2 ) ).

(2) انظر في ترجمته: الغاية (( 340) / (1 ) )، والمعرفة (( 175) / (1 ) ).