إنها حقائق معبرة تتمثل في كل جزء من مفردات الأخلاق تحوزه، وفى كل لبنة من البناء التنظيمى، وفى كل فن من فنون التخصص والخبرة العملية، وتعبيرها يكفى ويغنى، وإنما يطيل اللسان ويذكر الأمنيات من لا يملك الشىء، وأما من يملك فإن ملكه يفصح عنه، والناس تشعر بالقوة الحقيقية تلقائيًا، ويأسرها النظر، وتتبع الأثر.

رجال يترجمون المقال

ولو أن الدعاة كان منهم انكباب على فقه الدعوة، يتدارسونه ويكتشفونه من مظانه العلمية والتجريبية لكان خيرًا لهم من الإدعاء والضوضاء، والذى هو أكثر خيرًا لهم وأوجب: أن يوجد في كل حاضرة من حواضر الإسلام دعاة أهل نزوع إلى الجد، يترجمون بصمت ما في ثنايا فقه الدعوة من اقتراحات إلى ارتباطات وعلاقات وخطط واقعية.

ولابد أن نعلم أن هناك احتمالًا دائمًا ينذر بخطر تحول هذه المعانى إلى مادة تسلية لبعض من يلفهم الفراغ من المنتسبين للدعوة، فيحدوهم الترف إلى حوار متكرر حلها أشبه بالجدل الذى لا يقترن بتطبيق، فيكثر الكلام، ويقل العمل، في عزلة عن حركة المجتمع، أو يميلون إلى التبجح والإعلان، إذ السباق الخفى ماضٍ.

كما أن همم البعض قد تقصر، فيرى بعض الذى ذهبنا إليه أحلامًا، وأنها لكذلك عند من لم يصعد عزمه إلى مستوى الأحداث، ولكننا ندرى من أنفسنا أننا لم نجنح لخيال أو هذر، ولم نوجب ما هو فوق طاقة البشر، وأن الذى أتينا به ليس هو غير استجابةٍ لنداء الواقع.

أنها أفكار واقتراحات موضوعة للعزائم العالية دون الهابطة، وللقلوب الحرة لا القلوب الواجفة، ولطلاب الآخرة لا للمخلطين في إشارات منع رصد العدو عنها الصراحة، ولكن يفهمها من تداعت مآسى المسلمين قلبه.

يكفى اللبيب إشارة مكتومة ~~~~ وسواه يدعى بالنداء العالى

وماذا يفيد تكديس كراريس تروى تجارب الدعوة إن لم يتلقها عزم وتحتفل بها همة تستدرك وتعوض؟

إذا المرء لم تبدهك بالحزم كله ~~~ قريحته: لم تغن عنك تجاربه