• أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً: أرض: اسم «تَكُنْ» مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة:
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. واسعة: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
• فَتُهاجِرُوا فِيها: الفاء: عاطفة. تهاجروا: معطوفة على «تَكُنْ» وعلامة جزمها حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
فيها: جار ومجرور متعلق بتهاجروا بمعنى اليها.
• فَأُولئِكَ: الفاء: زائدة. أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. الكاف: حرف خطاب.
• مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ: مأوى: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. جهنم: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف والجملة الاسمية «مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «أولئك» .
• وَساءَتْ مَصِيرًا: الواو: حالية. ساءت: فعل ماض مبني على الفتح.
والتاء: تاء التأنيث الساكنة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
مصيرا: تمييز منصوب بالفتحة. وجملة «ساءَتْ مَصِيرًا» في محل نصب حال.
[سورة النساء (4) : آية 98]
إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98)
• إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ: إلّا: أداة استثناء. المستضعفين: مستثنى بإلّا منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والاستثناء من المتوعدين في قوله مأواهم جهنم.
• مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ: من الرجال: جار ومجرور والنساء والوالدان معطوفان بواوي العطف على الرجال و «مِنَ الرِّجالِ» متعلق بحال محذوفة «من الْمُسْتَضْعَفِينَ» لأن «مِنَ» حرف جرّ بياني أو متعلق بصفة لأن