• {مِنَ الْحَمِيمِ} : جار ومجرور متعلق بشاربون لأنه اسم فاعل. أي شاربون من الماء المتناهي في الحرارة.
[سورة الواقعة (56) : آية 55] فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55)
• {فَشارِبُونَ شُرْبَ} : أعربت. شرب: مفعول مطلق-مصدر-لاسم الفاعل «شاربون» لبيان النوع منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
و «شاربون» معطوفة على الأولى.
• {الْهِيمِ} : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي شرب الإبل العطاش التي بها داء الهيام وهو داء تشرب منه ولا تروى.
[سورة الواقعة (56) : آية 56] هذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56)
• {هذا نُزُلُهُمْ} : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. نزل: خبر «هذا» مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. أي هذا رزقهم. وفي القول الكريم تهكم بهم.
• {يَوْمَ الدِّينِ} : ظرف زمان مفعول فيه-منصوب على الظرفية متعلق بمضمر بمعنى يقدم لهم يوم القيامة وهو مضاف. الدين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة الواقعة (56) : آية 57] نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ (57)
• {نَحْنُ خَلَقْناكُمْ} : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
خلق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة «خلقناكم» في محل رفع خبر «نحن» .