جمع الذكور. اليوم: ظرف زمان-مفعول فيه-منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة.
• {وَلا أَنْتُمْ} : معطوفة بالواو على ما قبلها. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• {تَحْزَنُونَ} : الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الزخرف (43) : آية 69] الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ (69)
• {الَّذِينَ} : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-لعبادي لأنه منادى مضاف.
• {آمَنُوا بِآياتِنا} : الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بآمنوا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة أي صدقوا.
• {وَكانُوا مُسْلِمِينَ} : الواو عاطفة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. مسلمين: خبرها منصوب وعلامة نصب الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة الزخرف (43) : آية 70] اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْااجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70)
• {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ} : الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل لفعل مضمر تقديره: يقال لهم. ادخلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الجنة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.