محل جر بالاضافة أي من لقائك الكتاب أي القرآن. أو بمعنى آتينا موسى الكتاب أي التوراة فلا تكن في شك من تلقيه ما أوتي راضيا.
• {وَجَعَلْناهُ} : الواو عاطفة. جعلنا: تعرب إعراب «آتينا» والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أي الكتاب.
• {هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ} : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. لبني: جار ومجرور متعلق بجعلنا أو بصفة لهدى.
وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للاضافة. اسرائيل: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة.
[سورة السجده (32) : آية 24] وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ (24)
• {وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً} : الواو عاطفة. جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بجعلنا أو هو في مقام المفعول الثاني لجعلنا أو ان المفعول محذوف لدلالة «من» التبعيضية عليه. أئمة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• {يَهْدُونَ بِأَمْرِنا} : الجملة الفعلية في محل نصب صفة-نعت-لأئمة.
يهدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها لأنه معلوم أي يهدون الناس بأمرنا. بأمرنا: جار ومجرور متعلق بيهدون. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {لَمّا صَبَرُوا} : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. وجوابها محذوف لتقدم معناه التقدير: لما صبروا جعلناهم أئمة. صبروا: فعل ماض مبني على الضم