قوي الدليل؛ لقوله تعالى: {وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا} [1] و لا شك أن الذي أنفقه [2] هو المسمى [3] , ومعنى الآية: أن من أزيله منكم الذله [4] من النساء فاطلبوا منهم ما أنفقتم وهو المهر الذي أعطاها إياه, وليسألوا ما أنفقوا وهم المهور التي أعطوها للنساء [5] قبل أن يسلمن وهاجرن [6] , فأمر إذا تعذر ردّ المرأة أن ترد [7] إلى زوجها مهرها الذي أعطاها, فدل على أن خروج البضع عن ملك الزوج يقوم بالمسمى, وأن من أفسد نكاح المرأة المسماه من السيد أقر عليهما من المهر [8] [9] , وإن كان قبل الدخول قولان [10] أظهرهما مهر المثل [11] أيضا [12] ً؛ لأنه بدل ما أتلفوه, والنظر في الإتلاف إلى المتلف لا إلى ما قام به على المستحق, ولهذا لو أبرأته عن الصداق, وشهدا بالطلاق, ورجعا غرما وإن لم يفُت على الزوج شيء [13] , والثاني: نصفه [14] ؛

(1) سورة الممتحنة: آية 10.

(2) في ب: أنفق.

(3) أحكام القرآن للشافعي (2/ 68 - 69) ؛ تفسير ابن كثير (8/ 3502) .

(4) هكذا في الأصل, وفي ب: من أرتد منكم إليهم.

(5) في ب: وهي المهر التي أعطاها النساء.

(6) أحكام القرآن للشافعي (2/ 68 - 69) .

(7) في ب: إلى يرد.

(8) في ب: وإن من أفسد نكاح امرأة أعطاه من أفسده ما أنفق عليها من المهر.

(9) المطلب العالي (26/ 72/ أ) .

(10) في ب: فقولان.

(11) الأم (5/ 463) ؛مختصر المزني (251) . وينظر: المطلب العالي (26/ ل 71/ ب) .

(12) العزيز (13/ 129) ؛ روضة الطالبين (11/ 300) ؛ المطلب العالي (26/ ل 71/ ب) ؛ كفاية النبيه (7/ل 178/ ب) ؛ النجم الوهاج (10/ 380) .

(13) العزيز (13/ 129) ؛ النجم الوهاج (10/ 380) ؛ مغني المحتاج (4/ 581) .

(14) المطلب العالي (26/ ل 71/ ب) ؛ كفاية النبيه (7/ل 178/ ب) النجم الوهاج (10/ 380) .