بوزن عُنُقٌ، وجُبُنٌّ"بضمتين وتشديد النون"كقوله: جبنة من أطيب الجبن.

قوله:"فأكَلَ مُذَنِّبًا"المذنب: الذي بدأ فيه الإرطاب من قبل ذنبه، يقال: ذنبت البسرة، فهي مذنبة"بكسر النون".

قوله:"أو بُسْرًا"البسر: قبل المذنب، قال الجوهري: البسر: أوله طلع، ثم خلال ثم بلح، ثم بسر، ثم رطب، ثم تمر، والواحدة: بُسْرَةٌ وبُسَرَةٌ.

قوله:"ما يُصْطَبَغُ به"أي: ما يغمس فيه الخبز، ثم الأدم، ويسمى ذلك المغموس فيه صبغًا"بكسر الصاد".

قوله:"أو جوشنًا"قال الجوهري: الجوشن: الدرع، فكأنه درع مخصوص، فأما في زماننا، فلا يسمى درعًا، لكنه اسم لنوع معروف، هو قرقل"بكسر القافين وسكون ما بعدها1."

قوله:"عَقِيقًا أوْ سَبَجًا"العقيق: ضرب من الخرز أحمر معروف، والسبج: الخرز الأسود، فارسي معرب قاله الجوهري.

قوله:"في مُرْسَلَةٍ"المرسلة: اسم مفعول من أرسل القلادة فهي مرسلة والمرسلة هنا القلادة.

قوله:"جُعِلَتْ بِرَسْمِهِ"أي: جعل ركوبها له يقال: رسم الشيء رسمًا، علمه بعلامة.

قوله:"طاقَ البابِ"قال ابن فارس: الطاق: عقد البناء، قال موهوب: هو فارسي معرب، فطاق الباب إذن: ثخانة الحائط، وقال

1 ما بين الرقمين لم يرد في"ش"وأثبتناه من"ط"، وقوله"وسكون ما بعدها"كذا في"ط"، والأجود أن يقال:"وسكون ما بينهما"وقوله: ستة أشهر أي: مدة ستة أشهر.