الموانع: جمع مانع، وهو اسم فاعل من منع الشيء: إذا حال بينه وبين مقصوده فهذه الموانع تحول بين الشهادة وبين مقصودها، فإن المقصود من الشهادة قبولها والحكم بها.
قوله:"الرابعُ الْعَدَاوَةُ"العداوة: ضد الولاية. تقول: عدو بين العداوة والمعاداة.
والمعاداة ضربان: دنيوية وأخروية، فالدنيوية: كما مثل به، والأخروية. كشهادة المسلم على الكافر، والسني على الرافضي فتقبل، ولا يمنع ذلك قبول الشهادة.
قوله:"والمَقْطُوعِ عليه الطَّرِيقُ"المقطوع بالجر عطفًا على المقذوف، والألف واللام في المقطوع موصولة1، والطريق: مفعول قام مقام الفاعل، أي: الذي قطعت عليه الطريق.
1 أي هي اسم موصول.