وسكونها مع ضم الحاء"والمراد هنا: إنزال المني ولو كان مستيقظًا ولو رأى في نومه، أنه يجامع، ولم ينزل، لم يحكم ببلوغة."

قوله:"من أولاد التُّجَّار": تقدم ذكره في قسمة الغنائم1.

قوله:"أولادِ الرُّؤَسَاءِ"الرؤساء: جمع رئيس بالهمز، كنبيءٍ بالهمز وياء، وفعيل إن كان صحيحًا: جمع على فعلاء، وإن كان معتلًّا: جمع على أفعلاء، كولي وأولياء قال الجوهري: ويقال: ريِّسٌ، كقيم. وقال المصنف في"المغني": وإن كان من أولاد الدَّهاقِينِ والكُبَرَاءِ، الذين يصان أمثالهم عن الأسواق.

قوله:"والكُتَّابِ": جمع كاتب، وهو جمع مقيس، في"فاعِلِ"المذكر العاقل.

قوله:"واسْتِجَادَتِهِ": استفعال من الجودة، أي: يحصل الجيد منه.

قوله:"كالقِمارِ والغناءِ": الْقِمَارُ: مصدر قامره: إذا لعب معه على مالٍ يأخذه الغالب من المغلوب كائنًا ما كان، إلا ما استثني في السبق، يقال: قَمَرَه يَقْمُرُهُ، ويَقْمِرُهُ"بضم الميم وكسرها"عن صاحب"المحيط". وأقمره، عن ابن القطاع وغيره.

والغِنَاءُ"بكسر الغين ممدودًا": الصوت المعروف، والأغنية"بضم الهمزة وتشديد الياء بمعنى الغناء"والجمع الأغاني، يقال منه: تغني وغني بمعنى، والغناء"بفتح الغين ممدودًا: النفع."

قوله:"أو حَابى": حابى: فاعل من الحباء: العطية، فمتى باع بدون ثمن المثل، أو اشترى بأكثر منه، فقد حابى بالقدر الزائد:

1 انظر ص"255".