النَّخْلِ، وما يغرس من الشجر، والبناء مصدر بنى يبني، وهو هنا بمعنى المفعول1، كالخلق بمعنى المخلوق.

قوله:"من مَسْكَِنٍ"بفتح الكاف وكسرها وهو: المنزل والبيت.

قوله:"وخادِمٍ"الخادم: واحد الخدم، غُلامًا كان أو جارية، وأخدمه: أعطاء خادمًا وجاء بغير هاءٍ إجراءً له مجرى الأسماء الجامدة.

قوله:"ثُمَّ بالأثاثِ ثُم بالعَقَارِ"الأثاث: متاع البيت. قال الفراء: لا واحد له. وقال أبو زيد: الأثاث: المال أجمع، الواحدة أثاثه، والأول: المراد هنا.

قال الجوهري: العقار"بالفتح": الأرض، والضياع والنخل، ومنه قولهم: ماله دار ولا عقار، وقال شيخنا رحمه الله، في:"مثلثه": العقار: متاع البيت، وخيار كل شيء، والمال الثابت، كالأرض والشجر والمراد هنا، ما قاله الجوهري.

قوله:"ويُعْطِيَ المُنَادي": المنادي: هو السمسار. وهو الذي يدخل بين البائع والمشتري لإمضاء البيع.

2قوله:"السَّفيه"تقدم في أول كتاب البيع3.

قوله:"ورَشدا"تقدم ذكر الرشيد في أول كتاب البيع أيضًا4، ورَشَدَا بالألف، ضمير الصبي والمجنون.

قوله:"بالاحتلام"الاحْتِلَامُ: مصدر احتلم: إذا رأى في نومه، تقول: احتلم وَحَلَمَ"بفتح الحاء واللام"حُلْمًا وحلما"بضم اللام"

1 بمعنى المفعول أي بمعنى اسم المفعول.

2 ما بين الرقمين ليس في"ط".

3 انظر ص"271".

4 انظر ص"271".