وقرأ الباقون جميع ذلك بالتشديد وحجتهم أن نزل وأنزل لغتان مثل نبأته وأنبأته وأعظمت وعظمت وفي التنزيل ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة فجاء باللغتين وقرأ حمزة والكسائي فِي لقمان وعسق بالتخفيف وحجتهما قوله وأنزلنا من السماء ماء
من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين
قرأ نافع وابن عامر وأبو عمرو وحفض جبريل بكسر الجيم والراء جعلوا جبريل اسما واحدا على وزن قطمير وحجتهم قول الشاعر ... وجبريل رسول الله فينا ... ورورح القدس ليس له كفاء ...
وقرأ حمزة والكسائي جبرئيل بفتح الجيم والراء مهموزا قال الشاعر ... شهدنا فما تلقى لنا من كتيبة ... مدى الدهر إلا جبرئيل أمامها ...
وحجتهم ما روي عن النبي صلى الله عليه أنه قال
إنما جبرئيل وميكائيل كقولك عبد الله وعبد الرحمن جبر هو العبد وإيل هو الله فأضيف جبر إليه وبني فقيل جبرئيل
وقرأ ابن كثير جبريل بفتح الجيم وكسر الراء مثل سمويل وهو اسم طائر قال عبد الله بن كثير رأيت رسول الله صلى الله عليه فِي المنام فأقرأني جبريل فأنا لا أقرأ إلا كذلك
وقرأ يحيى عن أبي بكر جبرئل على وزن جبرعل وهذه لغة تميم وقيس
وقرأ أبوعمرو وحفص ميكال بغير همز على وزن سربال وحجتهما قول من مدح النبي صلى الله عليه ... ويوم بدر لقيناكم لنا مدد ... فيه مع النصر ميكال وجبريل ...
وقرأ نافع ميكائل بهمزة مختلسة ليس بعدها ياء كأنه كسرة الإشباع
وقرأ الباقون ميكائيل ممدودا وحجتهم ما روي عن النبي صلى الله عليه أنه قال فِي صاحب الصور
جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره قال الكسائي قوله جبرئيل وميكائيل وإبراهيم فإنها أسماء أعجمية لم تكن العرب تعرفها فلما جاءتها أعربتها فلفظت بها بألفاظ مختلفة
وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا