وعضوات تقطع اللهازما «1» ومن الهاء لقوله:

لها بعضاه الأرض تهزيز «2» فالقول: إن ذلك ليس كالعضة ، لأن سيبويه «3» زعم: أنهم يقولون فِي تحقير النّبوّة: كان مسيلمة نبوّته «4» نبيّئة سوء ، وكلّهم يقول: تنبّأ مسيلمة ، فلو كان يحتمل الأمرين جميعا ما أجمعوا على تنبّأ ، ولا على النّبيّئة ، بل جاء فيه الأمران: الهمز وحرف اللين ، فأن اتفقوا على تنبّأ والنّبيّئة دلالة على أن اللام همزة .

(1) عجز بيت للشاعر أبي مهديّة وصدره:

هذا طريق يأزم المآزما قال الأعلم: يقول من سار فِي هذا الطريق بين ما حف به من العضاه تأذى بسيره فيه . ويأزم: يعض ، واللهازم جمع لهزمة وهي مضغة فِي أصل الحنك .

سيبويه 2/ 81 - اللسان مادة (أزم) - الخصائص 1/ 172 المنصف 1/ 59 3/ 38 ابن يعيش 5/ 38 .

(2) قطعة بيت للمتنخل الهذلي وتمامه:

قد حال دون دريسيه مؤوّبة ... نسع لها بعضاه الأرض تهزيز

الدريس: الثوب الخلق ، والمؤوّبة ريح تأتي ليلا ، ونسع ومسع: اسم من أسماء الشمال . والعضاه: كل شجر له شوك .

اللسان مادة (هزز) . ديوان الهذليين القسم الثاني ص 16 والمنصف 1/ 60 .

(3) انظر 2/ 126 .

(4) فِي (م) نبوءته ، وأثبتنا ما فِي (ط) لموافقتها لسيبويه . قال ابن بري (اللسان نبأ) بعد أن نقل عبارة سيبويه: فذكر الأول غير مصغر ولا مهموز - أي: قوله نبوة - ليبين أنهم قد همزوه فِي التصغير وإن لم يكن مهموزا فِي التكبير .