قوله تعالى: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ

الشرح والتحليل

1.آمنوا: أحكام البدل للأزرق. 2. من ربهم: الغنة.

القراءة

قالون. 2 الغنة. 1 الأزرق بتوسط ومد البدل.

قوله تعالى: وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا

القراءة

قالون بوجهى المنفصل ولاحظ الاندراج. الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة. حمزة بسكت المد.

قوله تعالى: يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً

الشرح والتحليل

1.، 2. أحكام ترقيق الراء للأزرق وفيها تحرير. ولاحظ ترك الغنة لخلف

عن حمزة في الواو.

تحرير للأزرق

يضل به كثيرا/ ويهدى به كثيرا

ترقيق/ ترقيق

تفخيم/ ترقيق، تفخيم

وارجع إلى أسانيده بالكتب في الجزء الأول من فريدة الدهر وهذا التحرير في حالة الوقف على كثيرا الثانية. أما في حالة الوصل ففيهما الترقيق والتفخيم معا.

القراءة

قالون واندرج مع من اندرج وجه تفخيم الراءات للأزرق. 2 الأزرق بترقيق راء كثيرا الموقوف عليها. 1 الأزرق بترقيق الموضعين. خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو.

قوله تعالى: وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ (26)

الشرح والتحليل

1.به إلا: أحكام المد المنفصل. 2. الفاسقين: هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على المد.

القراءة

قالون. 2 يعقوب في الوقف بهاء السكت. 1 قالون بالتوسط. الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة. حمزة بسكت المد.

قوله تعالى: الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ

الشرح والتحليل

1.ما أمر: أحكام المد المنفصل. 2. نقل ورش من الطريقين. وسكت ابن ذكوان وحفص وإدريس على التوسط وكذلك النقاش على الطول.

ووقف حمزة. ولاحظ في أن يوصل: ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائى.

تحرير لحمزة

المنفصل/ الأرض موقوفا عليه

ترك السكت/ نقل، سكت، تحقيق بدون سكت

سكت/ نقل، سكت

القراءة