418 -مَذْهَبُ الاَكْثَرِيْنَ أَنَّ الأَصْلاَ ... تَكْذِيْبُهُ الْفَرْعَ يَرُدُّ النَّقْلاَ

419 -وَالْمُرْتَضَى قَبُولُهُ إِذْ يُقْبَلُ ... مَا شَهِدَا بَعْدُ بِهِ وَيَحْصُلُ

420 -وَإِنْ يَشُكَّ أَوْ يَظُنَّ مَا يَقُوْلْ ... وَالْفَرْعُ جَازِمٌ فَأَوْلَى بِالْقَبُوْلْ

421 -كَالْعَدْلِ إِنْ زَادَ عَلَى الَّذِيْ سِوَاهْ ... وَجُهِلَ اتِّحَادُ مَجْلِسَ الرُّوَاهْ

422 -كَذَاكَ عِنْدَ جُلِّهِمْ إِذَا اتَّحَدْ ... وَقِيْلَ إِنْ تَمُتْ دَوَاعِي النَّقْلِ رَدّْ

423 -فَإِنْ يَكُ السَّاكِتُ أَحْصَى أَوْ مَنَعْ ... مَا زَادَهُ فَذَا تَعَارُضٌ وَقَعْ

424 -وَمَنْ يَزِيْدُ مَرَّةً وَيَتْرُكُ ... أُخْرَى فَنَهْجُ الرَّاوِيَيْنِ يَسْلُكُ

425 -وَإِنْ يَكُ الْبَاقِيْ بِهَا تَغَيَّرَا ... إِعْرَابُهُ فَذَا تَعَارُضًا يُرَى

426 -وَكَالزِّيَادَةِ له أَنْ يُسْنِدَا ... أَوْ يَرْفَعَ الْمَوْقُوْفَ دُوْنَ مَنْ عَدَا

427 -وَحَذْفُ بَعْضِ خَبَرٍ يَجُوْزُ إِنْ ... لَمْ يَكُ ذَا تَعَلُّقٍ بِهِ زُكِنْ

428 -وَهَكَذَا نَقْلُ حَدِيثِ الْمُصْطَفَى ... بِغَيْرِ لَفْظِهِ لِمَنْ قَدْ عَرَفَا

429 -وَقِيْلَ لاَ وَقِيْلَ إِنْ نَسِيَ جَازْ ... وَبَعْضُهُمْ خَصَّ الرَّدِيْفَ بِالْجَوَازْ

430 -وَمَا أَتَى قَابِلَ مَعْنَيَيْنِ ... مِنَ الْحَدِيْثِ مُتَنَافِيَيْن

431 -فَحَمَلَ الصَّحْبِيُّ ذَلِكَ عَلَى ... أَحَدِ مَعْنَيَيْهِ فَالْحَمْلَ اقْبَلاَ