125 -حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مشى، تكفا تكفؤًا كأنما ينحط من صبب.

20 -باب ما جاء في تقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم

= ذلك في صدر الكتاب، فيحتمل أن يكون هذا اختصارة مما سبق، وأن يكون حديثا آخر برأسه، وكذا يقال في الحديث بعده

125 -قوله: (هرمز) بضم الهاء والميم، غير منصرف. > وقوله: (ابن جبير) بالتصغير. وقوله: (ابن مطعِم) بصيغة اسم الفاعل.

قوله: (تكفا تكفؤا) بالهمز كتقدم تقدمًا، وفي نسخة: تكفى تكفيًا» بلا همز، ومعناه: أنه يميل إلى أمامه، ليرفع رجله من الأرض بكليته، لا مع اهتزاز وتكسر كهيئة المختال.

وقوله: (كأنما ينحط من صبب) أي: كأنما ينزل في محل منحر كما تقدم.

و 20 - باب ما جاء في تقنع رسول الله > أي: باب الأخبار التي وردت في تقنع رسول الله. وجعله بابا مع أن حديثه سبق في باب الترجل.

والفصل بينه وبين اللباس، والفصل به بين المشية و الجلسة: غير ظاهر. وقد يجاب عن الأول: بأن الحديث الواحد قد يجعل له بابان أو أكثر، بحسب الأحكام المستفادة منه، كما فعله البخاري في أبواب كتابه، وعن الثاني والثالث: بأنه لما كان الماشي يحتاج للتقنع للوقاية من نحو حر =