مثل رواية زياد بن أيوب، وأبو ثملة يزيد في هذا الحديث «عن أمنه» ، وهو أصح

57 -حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج، حدثنا بن معاذ هشام، حدثني أبي،

وقوله: (مثل رواية زياد بن أيوب) أي: في قوله: (عن أمه، وزيادة الجملة الحالية. و(هو) تفسير الاسم الإشارة.

قوله: (وأبو تميلة يزيد في هذا الحديث عن أمه، وهو أصح) الذي قرره العصام في هذا المقام: أن قوله: «وهو أصح مفعول يزيد، فقوله:

عن أمه، ليس مفعول (يزيد) ، وإنما أتي به: تعيينة لمحل الزيادة. والمعنى على هذا: أن أبا تميلة يزيد في هذا الحديث لفظ: وهو أصح». ومحل هذه الزيادة بعد قوله: «عن أمه، وقرر بعضهم: أن المزيد هو قوله: «عن أمه) وجعل قوله: «وهو أصح من كلام المصنف لا من كلام ءبي تميلة. والمعنى الذي فيه زيادة «عن أمه» أصح من الاسناد الذي فيه اسقاطها وهذا التقرير هو المتبادر. لكن اورد عليه: أن قوله: «ابو تميلة يزيد» الخ معلوم مما تقدم غي الاسناد فهو زيادة فائدة فيها، واعتذر عنه: بأنه تأكيد لما سبق 57 - قوله: (عبد الله بن محمد بن الحجاج) أخذ عنه ابن خزيمة

وغيره.

وقوله: (معاذ) بضم الميم. .

وقوله: (حدثني أبي) أي: هشام بن عبد الله أبو بكر الدستوائي بفتح الدال، وسكون السين المهملتين، وضم التاء المثناة الفوقية، وفتح الواو، وبعد الألف ياء النسبة - وإنما قيل له: الادستوائي: لأنه كان يبيع الثياب الادستوائية، فنسب إليها، وهي: ثياب تجلب من بلدة من بلاد الأهواز، =