( [128] ) غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ص 84 ح رقم (106) .

( [129] ) العلل 2/ 299.

( [130] ) انظر شرح مشكل الآثار 9/ 314، والموضوعات لابن الجوزي 3/ 55، وفتح الباري 10/ 354 - 355.

( [131] ) ابن أبي شيبة في المصنف 5/ 184.

( [132] ) التقريب رقم (7020) .

( [133] ) ابن أبي شيبة في المصنف 5/ 184، وابن سعد في الطبقات 1/ 341 من طرق عن عبدالملك بن أبي سليمان عنه، وإسناده صحيح.

( [134] ) انظر هذه الدراسة ص 21 - 22.

( [135] ) كما في مصنف ابن أبي شيبة 5/ 184، ومصنف عبدالرزاق 11/ 155 بأسانيد صحيحة عنه.

( [136] ) رواه ابن أبي شيبة في المصنف 5/ 184 وإسناده صحيح.

( [137] ) مصنف عبدالرزاق 11/ 156 عن معمر أن رجلًا سأل فرقدًا السبخي.

( [138] ) التقريب رقم (5384) .

( [139] ) ابن أبي شيبة في المصنف 5/ 183 بإسناد صحيح عنه. وكذا رواه ابن جرير - مسند الزبير - ص 478 من ثلاثة طرق عنه.

( [140] ) ابن جرير في تهذيب الآثار مسند الزبير ص 479 بإسناد حسن.

( [141] ) المصدر السابق ص 481 بإسناد صحيح.

( [142] ) ابن أبي شيبة في المصنف 5/ 183، وابن جرير ح رقم (873) و (866) و (896) و (897) و (883) ، بأسانيد صحيحة عنهم جميعًا.

( [143] ) تهذيب الآثار - مسند الزبير - ص 518.

( [144] ) الموضوعات 3/ 55.

( [145] ) زاد المعاد 4/ 368.

( [146] ) رواه ابن سعد في الطبقات 8/ 353 عن هشام الطيالسي وعارم بن الفضل، وابن جرير في تهذيب الآثار ح رقم (856) من طريق يزيد بن هارون، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، قال: أخبرتنا أم شبيب، قالت: سألنا عائشة، وهذا إسناد مسلسل بالأئمة الحفاظ. وأم شبيب هذه هي العبدية البصرية. ذكرها ابن سعد في طبقاته في التابعيات اللائي روين عن أمهات المؤمنين، وأورد لها حديثها هذا عن عائشة، ورواية حماد بن سلمة عنها تقوي حالها فيقبل منها مثل هذه الآثار الموقوفة.