(فصار كل محدث يضحك إذا وصل هو إلى هذه الجملة حتى تبدو نواجذه) .

مثال المسلسل القولي والفعلي معًا:

حدثني الزبير بن عبد الواحد قال حدثنا أبو الحسن يوسف بن عبد الأحد، قال: حدثني سليمان بن شعيب، قال: حدثني سعيد، قال: حدثني شهاب بن خراش، قال: سمعت يزيد الرقاشي يحدث عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يجد العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وحلوه ومره» قال: وقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على لحيته فقال: «آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره» .

فجعل كل راوٍ في هذا السند يروي الحديث يقبض على لحيته ويقول: (آمنت بالقدر ... ) [1] .

فائدة:

قال الذهبي: المسلسلات واهية وأكثرها باطلة، لكذب رواتها، وأقواها المسلسل بقراءة سورة الصف، والمسلسل بالدمشقيين، والمسلسل بالمصريين (حديث البطاقة) [2] ، والمسلسل بالمحمدين إلى ابن شهاب (حديث أم سلمة-

(1) معرفة علوم الحديث ص (181) .

قلت: هو حديث منكر، وعلته:

-يزيد الرقاشي: قال النسائي: متروك الحديث. [الضعفاء (642) ] . قال ابن حجر: زاهد ضعيف. [التقريب (ص 1071) ] .

-وشهاب بن خراش, قال ابن حجر: صدوق يخطئ. [التقريب (440) ] .

(2) أخرجه أحمد (6819) والترمذي (2583) .وغيرهما من طريق ابن المبارك عن الليث بن سعد عن عامر بن يحيى عن أبي عبدالرحمن المعافري عن عبدالله بن عمر.