مؤمنًا حقًا، قال:"انظر ما تقول، فإن لكل قول حقيقة"، قال: يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري، وكأني انظر إلى عرش ربي بارزًا، وكأني أنظر إلى أهل الجنة في الجنة كيف يتزاورون فيها، وكأني أنظر إلى أهل النار كيف يتعارون فيها، قال:"أبصرت فالزم، عبد نور الله الإيمان في قلبه" [1] . وروى من حديث أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم وصى رجلًا فقال له:"استحى من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك لا يفارقانك" [2] . ويروى من وجه آخر مرسلًا"استحى ربك" [3] . ويروى عن معاذ ان النبي صلى الله عليه وسلم وصاه لما بعثه إلى اليمن فقال:"استحي من الله كما تستحي من رجل ذا هيبة من أهلك" [4] .

وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن كشف العورة خاليًا فقال:"الله أحق أن يستحيا منه" [5] .

ووصى أبو الدرداء رجلًا فقال له أعبد الله كأنك تراه [6] . وخطب عروة بن الزبير إلى ابن عمر ابنته وهما في الطواف فلم يجبه، ثم لقيه بعد ذلك فاعتذر إليه وقال: كنا في الطواف نتخايل الله بين أعيننا، أخرجه أبو نعيم [7] . وغيره. قوله صلى الله عليه وسلم:"فإن لم تكن تراه فغنه يراك"قيل أنه تعليل للأول، فإن العبد إذا أمر مراقبة الله تعالى في العباد واستحضار قربه من عبده حتى كأن العبد يراه فإنه قد يشق ذلك عليه شيء من أمره، فإذا تحقق هذا المقام سهل عليه الانتقال إلى المقام الثاني، وهو دوام التحقيق بالبصيرة إلى قرب الله من عبده ومعيته حتى كأنه يراه، وقيل بل هو إشارة إلى أن من شق عليه أن يعبد الله تعالى كانه يراه فليعبد الله على أن الله يراه ويطلع عليه، فليستحي من نظره إليه كما قال بعض العارفين: اتق الله أن يكون أهون الناظرين إليك، وقال

(1) اسناده ضعيف مرسل: اخرجه ابن ابي شيبة (30425) والطبراني في الكبير (3367) والبيهقي في الشعب (10590) وفي اسناد الطبراني ابن لهيعة وغيره وفي اسناد البيهقي يوسف بن عطية وهو ضعيف.

(2) اسناده ضعيف جدا: اخرجه ابن عدي في الكامل (2/ 136) ، (4/ 89) وفي اسناده: جعفر بن الزبير، وهو متروك الحديث. واخرجه الطبراني في الكبير كما في المجمع (6/ 148) وقال الهيثمي: (فيه على بن زيد ضعيف) أ هـ.

(3) لم أقف عليه.

(4) اسناده ضعيف: اخرجه البزار في مسنده (2642) ، وفي اسناده ابن لهيعة وهو ضعيف

(5) اخرجه ابو داو (4017) وابن ماجه (1920) والترمذي (2769) والبيهقي في الكبرى (1/ 199) ، (2/ 225) ، من رواية بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، وقد حسن إسناده الألباني في آداب الزفاف (ص: 112 - 113) .

(6) ذكره الذهبي في السير (2/ 350) من رواية منصور عن عبد الله بن مرة عن أبي الدرداء رضى الله عنه.

(7) أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 309) ، والفاكهي في أخبار مكة (339) .