المبحث الرابع:-

الحريات وأنواعها حسب الشرع والتكوين البشري:-

ما تم الحديث عه في المبحث السابق هو نوع من أنواع الحرية المتاحة للإنسان في هذه الحياة ولكنها في ظل الإيمان المرتفع للعبد وعلى مستوى الدولة ولكن الحديث عن الحريات لم ينته بعد وسنقوم هنا في هذا المبحث بمحاولة متواضعة لوضع النقاط على الحروف لتكون بمثابة الهدى والقدوة للمسلمين.

مقدمة:-

كيف نفهم مسألة الحريات في الإسلام ومن أين تنطلق فكرة الحق فيما يردده الباحثون في مسألة حقوق الإنسان في الحرية؟ وهل هي شأن إنساني تفرضه الحاجة الذاتية إلى التحرك بحرية فيما يفكر وفيما يقول وفيما يعيش فيه من أوضاع وعلاقات فلا يملك أحد أن يفرض عليه أي قيد. وإذا كانت شأنًا إنسانيًا ينبع من عمق المعنى الإنساني الكامل فهو حق الإنسان الفرد لتكون الحرية حرية الفرد أم هو حق الإنسان في المجتمع فليس للفرد أن يمارس حريته إلا في نطاق المجتمع فيما تفرضه حرية قضاياه ومصالحه من حدود الفرد كجزء من المجتمع أم هو شأن إلهي يحدده الله للإنسان في نطاقه الفردي والاجتماعي في حركة النظام الذي أراد للناس أن يعيشها في داخله مما يفرض الحدود على الفرد وعلى الجماعة لأن الله لا يريد للإنسان أن يعيش على هواه فيتخذ إلهه هواه بل يريد له أن يتحرك من خلال خطط مدروسة منسقة يعرف فيها كل فرد حدوده ودوره لئلا يعيش الحياة في نطاق الفوضى؟

قد نستطيع القول إن فكرة الحق في الإسلام تنطلق من تشريع الله للحق فهو الذي يشرع للإنسان أحكامه في علاقاته العامة والخاصة بالحياة وبالإنسان الآخر فهو الذي يضع المفاهيم ليتحول إلى قيمة روحية وأخلاقية.

قد أعطى الله الإنسان العقل الذي حوله حجة على كل فكر ينتمي إليه وكرمه على الخلق وهكذا الإنسان حرًا من هذا الموضع فليس للفكر حدود يقف عندها إلا فيما لا سبيل له إليه كعالم الغيب الذي لا يعرف أدوات المعرفة الذاتية لخصوصياته ولكنه يملك إثباته بطريق الإمكان العقلي والإثبات الذاتي مما يجعل من الإيمان به إيمانًا منفتحًا يرتكز على أساس ثابت لا إيمان أعمى قال تعالى (قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ويوجه نداءًا حاسمًا إلى كل الذين ينكرون ذلك بقوله تعالى (قل هاتوا برهنكم إن كنتم صادقين) ودعاهم إلى أن يأخذوا الحوار أساسًا للوصول إلى حل المشاكل الفكرية وبالتالي لم يغلق الباب أمام الجانب المضاد للوصول إلى قناعة يقينية من موقع الحوار الذي يملك فيه كل حرية في أن يقول

ما يشاء لتأكيد موقفه كما يستطيع أن يناقش في كل شيء.