الناس كما جاء في قوله تعالى (ظهر الفساد في البر والحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ) ) [1] مع العلم بأن الآية أشارت إلى أعلى درجات الفساد وعبرت عن ذلك بلفظ (الظهور) فجاءت جملة (ظهر الفساد) والظهور هنا يعني إظهار الباطل علنًا دون أدنى حياء كما يحدث في هذا العصر عبر الإعلام والعولمة حيث قاموا بصناعة كل الأجهزة والتقنيات التي تساعد في إظهار هذا الفساد بل وبطريقة عبقرية لا يستطيع أحد إيقافها وذلك باستخدام الفضاء الذي لا يستطيع أحد التحكم فيه فيكون الإظهار للفساد أمام أعلى درجات الوجود للبشر أي كما يقال على الملأ وعليه إذا وصل الفساد أعلى درجاته ارتبط مباشرةً بالأرض بدلًا من البشر فقط بمعنى أن الأمر تعدى البشر إلى الأرض وما عليها من بر وبحر فظهر الفساد في البر والبحر كما ذكرت الآية هنا فقط يتحول الأمر من القواعد الخاصة بالفرد إلى القواعد الخاصة بالجماعة وتحديدًا الإيمان على مستوى الدولة أي التمكين وقواعده وفقهه وهنا فقط تأتي الآية الأخرى الخاصة بالتمكين لتوضيح هذه القواعد كما يلي:

قال تعالى (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولائك هم الفاسقون) [2] ولابد هنا من شرح خاص لهذه الآية تماشيًا مع الموضوع الخاص بهذا الجزء من البحث ألا وهو التمهيد الخاص بموازنات القوة والتي وقفنا فيها عند أعلى درجات القوة للفساد والمفسدين فما هو التوازن المطلوب لمقابلة ذلك؟

إن الله تعالى خلق الإنسان وألهم نفسه فجورها وتقواها قال تعالى ونفسّ وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من زكاها )) [3] ولابد من التوازن بين الخير والشر على الأرض ولكنه توازن لا يحمل المساواة في المضمون بل يحمل المساواة في الظاهر لأن الحسنة بعشرة أمثالها رغم تساويها بالسيئة من حيث الظاهر العددي والخير يعم ونور الله يضيء كل الأرض ومن هذا المنطلق فإن المؤمنين في آخر الزمان هم قلة ولكنهم قادة التمكين والتغيير على الأرض بقوة المضمون والمحتوى الذي معهم ألا وهو قوة التمكين على كل الأرض قال تعالى (وكنتم أزواجًا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون أولائك المقربون في جنات النعيم ثلةّ من الأولين وقليلّ من الآخرين) [4] وهي آية

(1) - الروم 41

(2) - النور 55

(3) - الشمس 6 - 9

(4) - الواقعة 7 - 14