وعقلًا وحوارح كما قال تعالى (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ البقرة/18 ) وجملة (لا يرجعون) توضح العمى الكامل لكل الأجهزة الذي لا رجعة منه

(ب) الفرق بين النظر والبصر:

الفرق بين البصر والنظر فالبصر هو جهاز العين في الرأس بينما النظر هو عملية المعاينة بعين الرأس ويسمى نظر البصر أو نظر العين

(ج) الفرق بين عملية النظر وعملية البصر أو الإبصاربكسر الألف:

فعملية النظر تتم بعين الرأس فقط بينما عملية الإبصار تتم بعين الرأس المتصلة بالقلب عبر القلوب (دم + أعصاب)

لذلك لا يكون لفظ البصر ومشتقاته إلا عند المؤمن لسهولة الإتصال بالقلب المفتوح والمنشرح عنده وبالتالي يؤدي الأمر في النهاية إلى إكتمال عملية إبصار البصر عند المؤمن بجميع مشتقات لفظ البصر وليس مجرد النظر بينما يكون النظر للكافر والمسلم لأنه خاص بالتغذية الجسدية فالمؤمن والكافر ينظران بعيت الرأس من خلال التغذية الجسدية المعروفة لأهل الطب أما القرآن فيخص النظر للكافر لبيان فقدان البصر والبصيرة عندة والتغذية الروحية فهوأي الكافر ينظر ولا يبصر كما قال تعالى (وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ الأعراف/198 ) فتم هنا نفي البصر وإثبات النظر

(ج) الفرق بين الأبصار بفتح الألف والإبصار بكسر الألف:

فالأبصار بفتح الألف هي جمع بصر وهو جهاز العين الرأس بينما الإبصار بكسر الألف هي عملية تتم داخل الجسم وفيها يكون إتصال جهاز البصر أوالعين بالقلب عبر القلوب (دم + أعصاب) بمعنى إنها عملية نشترك فيها جميع الأجهزة البصرية القلبية (عين + قلب + قلوب) ونلاحظ هنا 'ن عملية الإبصار هي نفسها عملية البصر في النقطة السابقة

4 -كذلك يريد الشارع التفريق بين الصفة والأجهزة عند إستقبال حاسة البصر للهداية والدغوة عن طريق التفؤيق بين نوعين من النفي وهما الفرق بين جملتي (لا يبصرون ولا تعمى الأبصار) فجملة (لا يبصرون) في الآية - (وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ الأعراف/198 {) وجملة (لا تعمى الأبصار) في الآية (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} الحج/46 ) - أي إن الأبصار لا تعمى ولكن في نفس الوقت لا تبصر عند الكافر فالنفي الأول لصفة البصر عند الكافر