1 -واضح الإثبات في النظر والنفي في البصر ليكون هذا أول فرق بينهما من الصياغ العام للآية

2 -والفرق الثاني فرق علمي فواضح أيضًا في هذه الآية أثر التغذية الروحية والجسدية لحاسة البصر للكافر عند إستقبالها للهداية والدعوة فأما جانب التغذية الجسدية فيتمثل في الجزء من الآية (تراهم ينظرون إليك) أي حدوث عملية النظر عن طريق التغذية الجسدية وسريان المعلومات داخل حاسة البصر من العين إلى القلب أي ظاهر القلب فقط دون باطنه نتيجة القلب المغلق للكافر أما جانب التغذية الروحية فتم توضيحه في الآية عن طريق نفي البصر ممثلًا في الجزء من الآية (وهم لايبصرون) أي إن القرآن يستخدم حملتي ينظرون ويبصرون لتعبر الأولى عن التغذية الجسدية وتعبر الثانية عن التغذية الروحية كما إن جملة (لا يبصرون) وعلاقتها بالدعوة والهداية هنا تشير إلى نفس المعنى في جملة (ما أنت بهادي العمي عن ضلا لتهم) في الآية قال تعالى (وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ {النمل/81} ) فكلاهما يحمل النفي لحاسة البصر إما بنفي البصر أو بلفظ العمى أي نفي حدوث الهداية من الجانب الروحي في المرحلة الأولى للدعوة والهداية بل فقط حدوث جانب التغذية الجسدية ومرور المعلومات الخاصة بالهداية والدعوة عبر حاسة البصر إلى ظاهر القلب فقط ونتيجة لذلك فإن حدوث المرحلة الثانية للدعوة والهداية أو مرحلة الإستجابة لا توجد عند الكافر فإذا لم تحدث الهداية في جانبها الروحي في المرحلة الأولى لن تحدث الهداية في المرحلة الثانية أو الإستجابة وهذا يعني ضمنا حدوث الإستجابة عند المؤمن فقط

3 -والفرق الثالث علمي أيضًا وهو الفرق بين الآتي:

(أ) الفرق بين جملة (ينظرون) وجملة (يبصرون)

وهي عنوان هذا الجزء من البحث وهنا أيضًا فرق في الأجهزة فالجهاز في (ينظرون) هو عين الرأس بينما الجهاز في (لا يبصرون) هو عين الرأس المنعكسة من عمى القلوب مع ملاحظة الفرق بين ما ينعكس من عمى القلب الأم وبينما ينعكس من القلوب المتفرعة من القلب الأم فما يتعكس من عمى القلوب يكون في عين الرأس وهو ما أوضحته الآية قال تعالى (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ الحج/46 ) -فالأبصار في الأية جمع بصر وهو عين الرأس أما يتعكس من عمى القلب قيكون في عمى العبد الكافر فلبًا