• وقوله"صَفَنَ": بالمهملة، ثم فاء خفيفة، وآخره (1) نون؛ أي جمع بين قدميه (2) .

• ووقع في رواية:"صَفَّ قدميه"، وكذا فيها:"نُجَدَاء"بدل"نُجَبَاء"، وهي من النَّجْدَةِ: الشَّجاعة وشدَّة البأس (3) .

344 -وعن إبراهيم بن عبد الله بن حسن، عن أبيه، عن أمه فاطمةَ، عن أبيها الحسين رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

"مَنْ سَبَّ أَهْلَ بَيْتِي فَإنَّمَا يُرِيدُ اللَّهَ وَالإِسْلَامَ". أخرجه الجعَابِيُّ في"الطَّالبيِّين" (4) .

345 -وعن عُبيد الله، وعُمر ابنيْ محمد بنِ عليٍّ، عن أبيهما، عن جَدِّهما (5) ، عن علي بن أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

"مَنْ آذَانِي فِي عِتْرَتِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ". أخرجه الجِعَابِيُّ أيضًا (6) .

(1) في (م) : في آخره.

(2) انظر:"النهاية في غريب الحديث" (3/ 39) .

(3) "النهاية" (5/ 18) وفي:"النَّجْدة: الشَّجاعة، ورجل نَجِدٌ ونَجْدٌ: أي شديد البأس".

(4) لَمْ أَقِفْ عَلَيهِ عِنْدَ غَيْرِ الجِعَابيِّ.

إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن، هو الذي خرج على المنصور وقُتل سنة (145 هـ) ، تقدَّمت ترجمته في المقدِّمة؛ ولم أقف على حاله. وأبوه (ثقة جليل القدر) روى له الأربعة."التقريب" (ص 499) . وجدُّته فاطمة بنت الحسين (ثقة) ."التقريب" (ص 1367) ، أخرج لها أبو داود والترمذي وابن ماجه. ولم أقف على مَنْ تحت إبراهيم.

ووقفتُ على بعض الطرق فيها:"من سبَّ الأنبياء ..."، و"من سبَّ أبا بكر ..."، و"من سبَّ العبَّاس ..."، و"من سبَّ عليًّا ..."، و"من سبَّ أصحابي وأصهاري ..."، و"من سبَّ العرب ...".

وفي أسانيدها كلِّها مقال.

(5) في (م) : جدَّيْهما.

(6) لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ عِنْدَ غَيْرِ الجِعَابيِّ.

وعبيد الله وعمر ابنا محمدٍ الباقر، لم أظفر بترجمتهما، ولم أقف على مَنْ تحتهما. وبقية رجاله ثقات. وأخرج الحاكم في"أماليه"، ومن طريقه ابنُ الجوزي في"الموضوعات" (2/ 208) - رقم (763) =