9 -بَابُ مُكَافَأة الرَّسُولِ (1) عَلَيْه السَّلامُ لِمَنْ أحْسَنَ إلَيْهِمْ في يَوْمِ القِيامةِ

317 -عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

"منْ اصْطَنَعَ إلى أحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَدًا كَافَأتُهُ عَنْهَا يَوم القِيَامَةِ". أخرجه الجِعَابيُّ (2) في"الطَّالبيِّين" (3) .

(1) في (م) : (مكافآت الرسول) بالجمع. ووقع في (ل) : (مكافأة رسول الله. . .) .

(2) عزاه له المؤلف في"المقاصد الحسنة"برقم (1058) ، والحديث أخرجه:

ابن حبان في"المجروحين" (2/ 122) قال: حدثنا إسحاق بن أحمد القطان، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا عيسى بن عبد الله، بإسناده سواء. وانظر:"تذكرة الحفاظ"لابن طاهر المقدسي برقم (854) ، وقال:". . . وعيسى له نسخة موضوعة عن آبائه". وابن عدي في"الكامل" (5/ 1885) في ترجمة عيسى بن عبد الله العلوي، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا يوسف بن موسى به مثله، وانظر:"ذخيرة الحفاظ"لابن طاهر (4/ 2329) - رقم (5414) وفيه:"رواه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن آبائه؛ ولا يُتابع عليه". وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (45/ 303) - رقم (9884) في ترجمة عمر بن علي بن أبي طالب؛ من طريق محمد بن يحيى بن ضُريس، حدَّثني عيسى بن عبد الله العلويْ به، وأبو ذر الهروي في"كتاب السنَّة"كما عزاه السمهودي في"الجواهر" (ص 360) .

(3) إسنادُهُ واهٍ.

آفته عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي العلوي، وهو متَّهم، يُحدِّث بالموضوعات.

قال ابن حبان:"يروي عن أبيه، عن آبائه أشياء موضوعة، لا يحلُّ الاحتجاج به؛ كأنه كان يهم ويُخطئ حتى يجيء بالأشياء الموضوعة عن أسلافه، فبطل الاحتجاج بما يرويه لم وصفت". انظر:"المجروحين" (2/ 121) . وقال أبو أحمد ابن عدي:"عامة ما يرويه لا يُتابع عليه"."الكامل" (5/ 1885) . وقال أبو حاتم الرازي:"لم يكن بقوي الحديث"."الجرح والتعديل" (6/ 280) . وقال الدارقطني:"متروك الحديث"."الميزان" (5/ 380) . =