فمرةً يُسمِّيه"استجلاب الغُرَف"كما في"الضوء اللامع" (4/ 155) .

ومرةً"ارتقاء الغُرَف"كما في"الضوء اللامع" (5/ 295) ، و"التحفة اللطيفة" (2/ 284) ، و"المقاصد الحسنة" (ص 431) .

ومرةً"استجلاب ارتقاء الغُرَف"كما في"المقاصد الحسنة" (ص 338 و 395) . واختصره في"الضوء" (10/ 266) بقوله:"الارتقاء".

• وقد يذكره المؤلف في مواضع بموضوعه:

ففي"الضوء اللامع" (2/ 278) سمَّاه:"مؤلَّفي في أهل البيت". وسمَّاه في (11/ 10) :"مؤلَّفي في الأشراف". وفي"المقاصد الحسنة" (ص 328) سمَّاه:"مصنَّفي في أهل البيت".

أرى أنَّ عنوان الكتاب:"استجلاب ارتقاء الغُرَف بحبِّ أقرباء الرَّسول وذوي الشَّرف"، يحتاج إلى شيء من التوضيح، ولذلك أقول:

• قوله"استجلاب": السين والتاء كما هو معلوم للطلب.

جاء في"لسان العرب" (1) :"استجلب الشيء: طلب أن يجلب إليه".

• قوله"ارتقاء": الارتقاء، هو الصُّعود والارتفاع.

جاء في"المعجم الوسيط" (2) : (رَقَى) ، و (رُقيًا) ، و (رَقْيَة) : صَعِدَ. يُقال: رَقِيَ في السُّلَّمِ؛ صَعِدَ فيه. و (ارتَقَى) : ارتفع وصَعِدَ.

• قوله"الغُرَف": يريد بها غُرَف الجنَّة، واحدتُها (غُرْفَة) ، تُجمع على (غُرَف) و (غُرُفات) :

قال الرَّاغب في"المفردات" (3) :"الغُرْفة: عُلِّيَّةٌ من البناء، وسُمِّي منازل الجنة غُرُفًا". اهـ.

(1) (1/ 268) . وانظر:"القاموس المحيط" (ص 64) - (جَلَبَ) .

(2) (ص 367) - مادة (رَقَا) .

(3) (ص 372) - (غَرَفَ) .