5 -بَابُ بشَارَتِهِم بالجنَّة ورَفْعِ مَنْزِلَتِهِم بالوُقُوفِ عنْد مَا أَوْجَبَهُ الشَّارِعُ وَسَنَّهُ (1)

تقدَّمت في الباب الثَّاني عدَّةُ أحاديث في التَّنصيصِ على دخولهم في شفاعته، وغضبه حيثُ قيل إنهم لا ينتفعون بقرابته (2) .

193 -وعن أبي الزِّناد، عن زيد بن عليٍّ في قوله عزَّ وجلَّ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) } (3) ، قال:"إِنَّ مِنْ رِضَى رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- أنْ يَدْخُلَ أَهْلُ بَيْتِهِ الجنَّة" (4) . رواه الجِعَابيُّ (5) .

(1) في (م) : وسنَّته.

(2) انظر الأحاديث: رقم (125، 126، 127، 128، 129، 130، 131، 132، 133، 135) .

(3) الضحى (آية: 5) .

(4) الرواية في (ز) :"أن لا يُدْخِلَ أهلَ بيْتِه النَّار".

(5) لم أقف عليه في المصدر المذكور.

وأبو الزِّناد، هو عبد الله بن ذكوان، كنيته أبو عبد الرحمن المدني. مات سنة (130 هـ) . (ثقة فقيه) ."التقريب" (ص 504) . ويحتمل أن يكون مَوْج بن علي الكوفي، فهو مذكورٌ فيمن روى عن زيد بن علي بن الحسين، وكنيته أبو الزِّناد. (لم أقف له على ترجمة) ؛ فالله أعلم بالصواب. وزيد بن علي، هر ابن الحسين بن علي بن أبي طالب. مات سنة (122 هـ) ، (ثقة) وقد مضى عند الأثر رقم (168) . ولم أقف على من تحت أبي الزِّنَاد لأحكمَ على بقية رجاله.

• وهذا القول مرويِّ عن ابن عباس رضي الله عنما:

أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (30/ 232) قال: حدَّثني عبَّاد بن يعقوب، قال ثنا الحكم بن ظُهَيْر، عن السُّدِّي، عن ابن عباس في قوله تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) } ، قال:"إنَّ من رضى محمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم- أنْ لا يَدخُلَ أحدٌ من أهل بيته النَّار". وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، لأجل الحَكَم بن ظُهَيْر. =