"مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ سَفينة نُوح مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، ومَنْ تَخَلَّفَ عنها غَرِقَ". أخرجه الطَّبرانيُّ (1) ، وأبو نُعَيْم في"الحلية" (2) ، والبزَّار (3) ، وغيرهم (4) .

219 -وعن عبد الله بن الزُّبير رضي الله عنهما، أن النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال:

"مَثَلُ أَهْلِ بيْتي مَثَلُ سَفِينَة نُوحٍ مَن رَكبَهَا سَلِمَ, ومَنْ تَرَكَهَا غَرِقَ". رواه البزَّار (5) .

220 -وعن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنه: سمعتُ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقول:

"إنَّما مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُم كَمَثَلِ سَفينة نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، ومَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ, وإنَّما مَثَلُ أهْلِ بَيْتِي فيكم مَثَلُ بَاب حِطّة في بني إسرائيل، مَنْ دَخَلَهُ غُفِرَ له". رواه الطَّبرانيُّ في"الصَّغير" (6) ،

(1) في"المعجم الكبير" (3/ 46) ، رقم (2638) ، وكذا في (12/ 34) ، رقم (12388) ، من طريق مسلم بن أبي إبراهيم، عن الحسن بن أبي جعفر، عني أبي الصَّهباء به. انظر ما قبله.

(2) (4/ 306) ، بمثل الإِسناد السابق. قال أبو نُعيم عقب إيراده:"غريب من حديث سعيد لم نكتبه إلَّا من هذا الوجه". انظر ما قبله.

(3) (3/ 222 - كشف) ، رقم (2615) ، بنحو سابقه إسنادًا ومتنًا. قال الهيثمي في"المجمع" (9/ 168) :"وفيه الحسن بن أبي جعفر، وهو متروك". وانظر ما قبله.

(4) كالقضاعي في""مسند الشهاب" (2/ 273) ، رقم (1342) ، بنحو سابقه. وانظر ما قبله."

(5) إسنادُهُ ليِّنٌ، لأجلِ ابنِ لهيعةَ، ويتقوَّى بشواهِدِهِ.

أخرجه في"مسنده" (3/ 222 - كشف) ، رقم (2613) ، من طريق ابن أبي مريم، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه رضي الله عنه. قال البزار:"لم نسمعه بهذا الإِسناد إلَّا من يحيى".

ابن أبي مريم، هو أحمد بن سعد بن الحكم. (صدوق) ."التقريب" (ص 89) . وابن لهيعة سبق مرارًا بأنه ضعيف. وأبو الأسود، هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (ثقة) ."التقريب" (ص 871) . وعامر (ثقة عابد) ."التقريب" (ص 477) .

(6) إسنادُهُ ضعيفٌ، وانظر ما قبله.

أخرجه في (2/ 22) ، من طريق عبد العزيز بن محمد الكلابي، عن عبد الرحمن بن أبي حماد =