أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ1 عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ2 عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ3 قَالَ أَبُو سَعِيدٍ4: كُلُّهُمْ قَالُوا:"الزِّيَادَةُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى"5، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ: إِلَى وَجْهِ الْكَعْبَةِ6، وَوُجُوهِ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، كَمَا ادَّعَيْتَ.

وَعَلَى تَصْدِيقِ هَذِهِ الْآثَارِ وَالْإِيمَانِ بِهَا أَدْرَكْنَا أَهْلَ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا مَا رَوَيْتَ أَيُّهَا الْمُعَارِضُ عَنْ وَكِيعٍ7 عَنِ الْأَعْمَشِ8 عَنْ أَبِي وَائِلٍ9 عَنْ حُذَيْفَةَ10:"أنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أقبل الله"

1 أَبُو بكر الْهُذلِيّ، قيل: اسْمه سُلمى بِضَم الْمُهْملَة، ابْن عبد الله، وَقيل: روح أخباري، مَتْرُوك الحَدِيث، من السَّادِسَة، مَاتَ سنة 167/ق. انْظُر: التَّقْرِيب 401/2، والكاشف 318/3.

2 قَالَ فِي التَّقْرِيب 378/1: طريف بن مُجَاهِد الهُجَيْمِي، أَبُو تَمِيمَة: بِفَتْح أَوله الْبَصْرِيّ، ثِقَة، من الثَّالِثَة، مَاتَ سنة 97 أَو قبلهَا أَو بعْدهَا/ خَ وَالْأَرْبَعَة.

3 فِي الأَصْل أَبُو مُوسَى الْأَشْجَعِيّ، وَصَوَابه الْأَشْعَرِيّ كَمَا فِي بَقِيَّة النّسخ، يُؤَيّدهُ أَنه ورد فِي"الرَّد على الْجَهْمِية"للمؤلف بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن أبي مُوسَى، وَكَذَا فِي تَفْسِير الطَّبَرِيّ بهامشه تَفْسِير غرائب الْقُرْآن 74/11، وَأَبُو مُوسَى رَضِي الله عَنهُ تقدّمت تَرْجَمته ص"251".

4 أَبُو سعيد هُوَ عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ.

5 لَفْظَة"تَعَالَى"لَيست فِي ط، س، ش، قلت: تقدم تَخْرِيجه ص"706"من طرق، وَانْظُر أَيْضا ص"714". وَعَن أبي مُوسَى خرّجه ابْن خُزَيْمَة فِي التَّوْحِيد 456/1.

6 فِي ط، س، ش"إِلَى وَجه الْقبْلَة".

7 وَكِيع بن الْجراح، تقدم ص"150".

8 الْأَعْمَش سُلَيْمَان بن مهْرَان، تقدم ص"157".

9 أَبُو وَائِل شَقِيق بن سَلمَة، تقدم ص"753".

10 حُذَيْفَة بن الْيَمَان رَضِي الله عَنهُ، تقدم ص"703".