تَأْوِيل الْمعَارض لحَدِيث:"الْإِيمَان يمَان"

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ1 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ2 أَنَّ3 النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"الْإِيمَانُ يَمَانٌ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ، وَأَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَل الْيَمَنِ"4 فَقُلْتَ كَالْمُنْكِرِ لِهَذَا -تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا نَحَلَهُ الْمُبْطِلُونَ-: بِأَنَّ ذَلِكَ نَفَسٌ يَخْرُجُ مِنْ جَوْفٍ5.

فَمِمَّنْ سَمِعْتَ أَيُّهَا الْمُعَارِضُ أَنَّ هَذَا نَفَسٌ يَخْرُجُ من جَوف الله

1 أَبُو هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ، تقدم ص"179"."

2 لفظ"رَضِي الله عَنهُ"لَيْسَ فِي ط، س، ش.

3 لَفْظَة"إِن"لَيست فِي ش، ولعلها سَقَطت سَهوا.

4 أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه بشرحه، فتح الْبَارِي/ كتاب الْمَغَازِي/ بَاب قدوم الْأَشْعَرِيين وَأهل الْيمن، حَدِيث 4388، 98/8 من طَرِيق آخر عَن أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ:"أَتَاكُم أهل الْيمن هم أرق أَفْئِدَة وألين قلوبًا، الْإِيمَان، وَالْحكمَة يَمَانِية ..."الحَدِيث.

وَانْظُر: الْمصدر نَفسه/ كتاب المناقب/ بَاب قَول الله تَعَالَى: {يَا أَيهَا النَّاس إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ من ذكر وَأُنْثَى..} الْآيَة حَدِيث 3499، 526/6 عَن أبي هُرَيْرَة أَيْضا.

وَأخرجه مُسلم فِي صَحِيحه، تَرْتِيب وتبويب مُحَمَّد فؤاد عبد الْبَاقِي/ كتاب الْإِيمَان، بَاب كَون النَّهْي عَن الْمُنكر من الْإِيمَان/ الحاديث 82، 88، 89، 90 من طرق أُخْرَى عَن أبي هُرَيْرَة.

قلت: وَلم أجد فِي البُخَارِيّ وَمُسلم لفظ:"وَأَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيمن".

وَفِي مُسْند الإِمَام أَحْمد بهامشه منتخب كنز الْعمَّال 541/2 من طَرِيق عبد الله حَدثنِي أبي، ثَنَا عِصَام بن خَالِد، ثَنَا جرير عَن شبيب أبي روح أَن أَعْرَابِيًا أَتَى أَبَا هُرَيْرَة فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَة، حَدثنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم، فَذكر الحَدِيث، فَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم:"أَلا إِن الْإِيمَانُ يَمَانٌ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ، وَأَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ ..."الحَدِيث.

وَانْظُر: الْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات/ بَاب مَا رُوِيَ فِي النَّفس ص"463"."

5 فِي س"من جَوف الله تَعَالَى".