وادَّعى الْمُعَارِضُ أَيْضًا أَنَّ الْمُقْرِي1 حَدَّثَ عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ2 عَن أبي مُوسَى يُونُسَ3 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ4 عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"أَنَّهُ قَرَأَ: {سمَِيعًا بَصِيرًا} 5 فَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى أُذُنِهِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى عينِه"6.
وَقَدْ عَرَفْنَا هَذَا مِنْ رِوَايَةِ الْمُقْرِي7 وَغَيْرِهِ، كَمَا رَوَى الْمُعَارِضُ غَيْرَ أَنَّهُ ادَّعَى أَنَّ بَعْضَ كَتَبَةِ الْحَدِيثِ ثَبَتُوا بِهِ بَصَرًا بِعَيْنٍ كَعَيْنٍ وَسَمْعًا كَسَمْعٍ جَارِحًا مُرَكَّبًا8.
فَيُقَالُ لِهَذَا الْمُعَارِضِ: أَمَّا دَعْوَاكَ عَلَيْهِمْ أَنَّهُمْ ثَبَتُوا لَهُ سَمْعًا وَبَصَرًا فقد صدقت.
1 الْمقري أَبُو عبد الرَّحْمَن، تقدم ص"317".
2 حَرْمَلَة بن عمرَان التجيببي، تقدم ص"318".
3 كَذَا فِي الأَصْل، وَفِي ط، س، ش"عَن أبي يُونُس"قلت: وَهُوَ الصَّوَاب، يُؤَيّد ذَلِك وُرُود هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ ص"318"بِلَفْظ"سليم بن جُبَير"وَأوردهُ ابْن خُزَيْمَة فِي كتاب التَّوْحِيد، وَفِي إِسْنَاده"عَن أبي يُونُس سليم بن جُبَير"انْظُر تَخْرِيجه ص"319".
4 لفظ"رَضِي الله عَنهُ"لَيْسَ فِي ط، س، ش، وَانْظُر تَرْجَمَة أبي هُرَيْرَة ص"179".
5 انْظُر: سُورَة النِّسَاء، آيَة"58".
6 فِي ط، ش"وَالَّتِي تَلِيهَا على عَيْنَيْهِ"، وَالْأَقْرَب أَنَّهَا بِالْإِفْرَادِ، كَمَا أوردهُ ابْن خُزَيْمَة، انْظُر تَخْرِيجه ص"319"، وَلِأَن لفظ الْإِبْهَام وَردت مُفْردَة.
7 الْمقري أَبُو عبد الرَّحْمَن، تقدم ص"317".
8 فِي ط، ش"مركبة".