وادَّعى الْمُعَارِضُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الصَّلْتِ2 يَذْكُرُ أَنَّهُ كَانَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ3 بَيْتٌ يُسمى بَيْتَ الْحِكْمَةِ. فَمَنْ4 وَجَدَ حَدِيثًا أَلْقَاهُ فِيهِ5 ثُمَّ رُويت بَعْدَهُ.
فَهَذِهِ حِكَايَةٌ لَمْ نَعْرِفْهَا6 وَلَمْ نَجِدْهَا7 فِي الرِّوَايَاتِ، فَلَا تَدْرِي8 عَمَّنْ رَوَاهَا أَبُو الصَّلْتِ، فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي بِهِ عَنْ ثِقَةٍ. فَقَدْ كَانَ مُعَاوِيَةُ مَعْرُوفًا بِقِلَّةِ الرِّوَايَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم. ولوشاء لَأَكْثَرَ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَتَّقِي ذَلِكَ وَيَتَقَدَّمُ إِلَى النَّاسِ يَنْهَاهُمْ عَنِ الْإِكْثَارِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِن كَانَ لَيَقُولُ:"اتَّقُوا مِنَ الرِّوَايَاتِ9 عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَا كَانَ يذكر مِنْهَا فِي"
1 العنوان من المطبوعتين ط، ش وَانْظُر تَرْجَمَة مُعَاوِيَة رَضِي الله عَنهُ ص"617".
2 الرَّاجِح أَنه عبد السَّلَام بن صَالح بن سُلَيْمَان، أَبُو الصَّلْت الْهَرَوِيّ، مولى قُرَيْش، نزيل نيسابور، صَدُوق لَهُ مَنَاكِير، كَانَ يتشيع، وأفرط الْعقيلِيّ، فَقَالَ: كَذَّاب/ ق. انْظُر: التَّقْرِيب 506/1، وَذكر الذَّهَبِيّ فِي الكاشف 195/2 أَنه تُوفي سنة 235هـ، وَفِي ميزَان الِاعْتِدَال 616/2 قَالَ ابْن سيار: إِلَّا أَن ثمَّ أَحَادِيث يَرْوِيهَا فِي المثالب.
3 مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان، تقدم ص"617".
4 فِي ط، ش"فَكلما".
5 لَفْظَة"فِيهِ"تَكَرَّرت فِي س.
6 فِي ط، س، ش"لَا نعرفها".
7 فِي ط، ش"وَلَا نجدها".
8 كَذَا فِي الأَصْل وَفِي ط، س، ش"فَلَا نَدْرِي"وَهُوَ أولى.
9 فِي ط، ش"أتقوا الرِّوَايَات"بِفَتْح الْهمزَة.