وهناك من اشتهر ـ عندهم ـ بالقاضي أيضًا، وهو: أبو بكر، محمد بن الطيب، الباقلاني ت (403هـ) .
وعند اطلاق الفقهاء يُراد الأول. وإذا أُطلق في مسائل: الكلام والأصول، فيُرَاد الثاني.
وقاضي الشافعية: أبو الخير، عبدالله بن عمر، البيضاوي ت (685هـ) ، وهو المراد عند الإطلاق.
* يوجد في المذهب الشافعي، غير هذا، فلا يشتبه عليك:
القاضي البيضاوي: أبو بكر، محمد بن أحمد، المعروف بالشافعي.
القاضي البيضاوي: أبو عبدالله، محمد بن عبدالله ت (424هـ) .
وقاضي الحنابلة: أبو يَعْلَى، محمد بن الحسين، الفراء ت (458هـ) .
وقاضي المعتزلة: أبو الحسن، عبدالجبار بن أحمد، الهمذاني ت (415هـ) .
فحيثما قرأتَ في كتب الفقه: "قال القاضي"، أو "خالفه القاضي"، أو "مال إليه القاضي" ونحوها.
فانظر؛ فإن كان الكتاب الذي تقرأ فيه للحنفية؛ فمراد المؤلف: أبي يوسف.
وإن كان مالكيًا؛ فمراده: الباقلاني، أو عبدالوهاب حسب التفصيل السابق.
وإن كان شافعيًا؛ فمراده: أبا الخير، البيضاوي، المتوفي (685هـ) .
وإن كان حنبليًا فمراده: أبا يعلى.
وشذّ من خالف هذا، ومن كان يقصد غيرهم، فقد جرت العادة أن يُبينه، أو يأتي في السياق ما يُخْرج هؤلاء.
وكذلك الحال في مصطلح: "شيخ الإسلام":
فشيخ الإسلام عند الحنفية: ...
يُستخدام هذا المصطلح بكثرة، عند السادة الحنفية، وذلك في مصنفاتهم الفقهية، وعدة من نص عليهم عبدالقادر القرشي ت (775هـ) في: "الجواهر المُضِيَّة" (17) ، انظر: (5/ 257) .
يقول العلامة: ابن عابدين ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ في: حاشيته" (1/ 19) :
("شيخ الإسلام": أي: شيخ أهل الإسلام. وهذا الوصف غلب على من كان في منصب: "الإفتاء"، أو "القضاء") أ. هـ
وعند المالكية: ...
لا أعلم أنَّ لهم اصطلاحًا بـ: "شيخ الإسلام"، يطلقونه في مصنَّفاتهم، وإن كان فـ: ابن عبدالبر أحق به، وإلا فـ: الباقلاني، أو الباجي .
وسبق أنَّ ابن الرَّصَّاع أطلق على: محمد بن عرفة التونسي: "شيخ الإسلام".
وأطلق شيخ الإسلام على جماعة منهم: الدردير انظر: "اصطلاح المذهب عند المالكية" (ص 537) .
وعند الشافعية: ابن حجر، وزكريا الأنصاري.
وقد لاحظت أنَّ "فقهاء الشافعية" من بعد زكريا الأنصاري، صاروا يقصدونه بـ: "شيخ الإسلام".
وعند الحنابلة: ابن تيمية، النُّمَيْري.
أما المعتزلة فليس لهم "شيخ الإسلام"، إلا أن يكون شيخ المبتدعة!.
10 -قال شيخ الحنابلة في وقته: الإمام: موسى بن أحمد، أبو النَّجَا، الحَجَّاوِي (895 ـ 968هـ) :
(قد رأيتُ النبيَّ ? خمسَ مراتٍ) .